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您現(xiàn)在的位置： 那時候我們那里年年正月里都要耍“燈”，常見的有“獅子燈”、“龍燈”、“地游燈”和“牛燈”等。我曾經(jīng)擔任過一晚上“牛燈”的首領，我還清楚地記得那天是正月初六。
“獅子燈”一般需要經(jīng)過特殊訓練的人才或?qū)I(yè)“演員”才能表演，要具備一定的專業(yè)技術，還要有一定的設備。“獅子燈”一般都是有人“請”才會出門，請的人多數(shù)是為修房造屋或結婚的親戚請的，是為了給親戚和自己家爭面子，增加熱鬧氣氛的。也就是說“獅子燈”是有組織有紀律的，是個小小的團體或集體。所以新年里就不會下起帖子挨家挨戶地耍，只在正月初一二找一個公共場所，敲鑼打鼓地耍個新鮮，圖過熱鬧。
耍“龍燈”也至少需要兩個有專業(yè)技術的人才：一個是耍“寶”的人，另一個舞“龍頭”的人。兩個人要很好地配合才行。那時的“龍頭”是用很多塊竹片擁綁好扎出棱廓，然后用白紙糊好，干了以后找繪畫的師傅來彩畫，繪畫出龍的臉譜來。同時還要扎一個“寶”來耍，“寶”里還要點燈用油。由于耍燈的同時還需要好多人選，每一節(jié)“龍”都要一個人，一條龍就有很多節(jié)，如果沒有訓練過，就會連舞都舞不起來，還要有那么多的“魚兵蝦將”等，用的人數(shù)較多，所以組織“龍燈”的困難就比較大，以免勞民傷財，費力不討好。耍“龍燈”的時間就很少，有時兩三年才組織一次。
為了高興，我們那里年年基本上都要耍“牛燈”。“牛燈”既熱鬧又簡單，捆扎又簡便，?！芭簟睍r也不擇人選。況且農(nóng)民長年累月地跟牛兒打交道，人們吃的五谷雜糧都跟牛分不開，全靠“老?！笔箘沤o大家“拖”出來，牛耕田來馬吃谷，牛夠辛苦了吧。經(jīng)常吃的是草，而且又是天上的二十八宿之一，稱之為斗牛星，就以牛為主題而高興高興吧。歌頌牛，保佑每家飼養(yǎng)的牛一年四季都平安吧!
“牛燈”在臘月尾上還是要稍做點準備工作，要提前賣幾張紅紙寫好一部分“帖子”，耍燈時使用。那時農(nóng)村既沒有打字機復印機，就是油印機都很難找，全憑手工來寫。把一張紅紙裁剪成三十二張，找有點文化的人用毛筆恭恭敬敬地豎著書寫上“即日——牛燈奉賀——XX燈會拜”的字樣。帖帖雷同，打帖子時每家每戶都會給粑一張。還要準備些蠟燭，最后還要置辦一個用來打帖子時使用的“燈籠”?！盁艋\”要用竹篾編成八方形，表面上糊上一層白紙，夜晚燈籠內(nèi)要點蠟燭。
正月初一二就開始制作“牛”了，“牛”頭很簡單，只需一個撮箕，弄一些漿糊來在攝箕上面糊上白紙，在紙上用毛筆簡單地畫上眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴就行了。再用竹根，木根，或者爛米篩圈子做兩牛角，插在撮箕上，把做的兩個角固定好，有的還用楠竹殼做兩只耳朵，有的連耳朵也不要。后面用一塊破舊的大麻袋扎在牛頭上，就是牛的全身了。還可以在麻袋后面再系上一小撮“竹麻”表示是牛的尾巴。這只“?！本驮斐鰜砹?。
還有一個重要的事情要去辦一下，就是要帶上牛燈到荒山野嶺上的“牛王菩薩”處去報到，要在那里開過“光”、點過“相”才會靈?！芭Ｍ跗兴_”一般都被供在陡巖陡坡上,人們信仰的是“牛王菩薩”會“保佑”人間飼養(yǎng)的耕牛到此山的時候，會小心謹慎地耕作和放養(yǎng)，不會發(fā)生意外。在“牛王菩薩”面前點上香燭，焚化紙錢，擺放上些餅干、蘋果之類的“素食”，不用“肉刀頭”,因牛是吃素的。在此主持人要是給牛燈“開光點相”，從眼部開始：“開眼光，開眼光，一對眼睛亮堂堂……”一直從頭“開光”到四肢，開光念叨到某一處，開光人都很虔敬地把香燭在那里晃動幾下，很認真。虔誠奉請“牛王菩薩”保佑人間飼養(yǎng)的牲口瘟水不吃，瘟草不嘗，四季平安。
耍“牛燈”的時間一般都從正月初四開始，每天都在下午四五點左右出門，由兩個熟悉的人先行去“打帖子”。手提“燈籠”握著帖子，每到一戶先要說些新年里的奉承話，然后才捧手作揖地說“恭喜恭喜，牛燈奉賀”。喜歡的人家，就把“帖子”粑在主人家的大門柱上。當然，還是有不收燈的。估計牛燈每天能走耍多少家，由打“帖子”的人來做決定。然后返回來再告訴耍牛燈的人家有多少戶，路線怎么走。按打帖子的路線進行。
耍“牛燈”需要一個能說會道的領首，要會說“四言八句”和見啥子東西都能說出幾句“順口溜”來，叫見子打子，而且聲音要洪亮，還得會有點音樂細胞，耍燈要唱“牛燈調(diào)子”，要領唱。
“牛燈”敲鑼打鼓地來到主人家門口，主人便會在大門口外點燃香燭迎接。這時燈會“首領”稍走在前面點，右手一舉，鑼鼓聲和嘈雜聲就會立馬安靜下來?！拌屄?，鼓聲，主家燒錢來接燈，您把牛燈接進去，人也興來財也興。”首領接著很起勁地說:“鑼鼓打得響沉沉，牛燈奉賀您有錢人。今天牛燈奉賀您，一股銀水流進門?！苯又驮谇描尨蚬穆曋校芭骸甭朴频剡~進了主人家的堂屋里，面對神龕趴著，這時主人又在神臺上點上了香燭，化上了紙錢。首領手一舉便高聲頌道:“鑼沉沉，鼓沉沉，牛燈參拜(您)天地神，自從今晚參拜后，早進黃金晚進銀?！庇忠环描尨蚬摹！芭簟边€要參拜堂屋的四方，給四方開光，開光到一方，首領都要說出每一方的方位和賀語，參拜哪方牛兒就面向哪方趴著不動。從東方開始。一般都是這樣念的:“一開東方(么) 甲乙木，主家發(fā)財又發(fā)福；二開南方(么)丙丁火，送財童子就是我；三開西方(么)庚辛金，主家都是財北星;四開北方(么)壬癸水，主家發(fā)財從今日起；只有中央(么)我不開，留給您主家廣招財。”這段順口溜有時也可以作唱腔來唱。
這時在一片歡樂的鑼鼓聲中，“牛燈”退出堂屋，只能退著出來，不能牛頭向外走出來，這是規(guī)矩。在屋檐下或在曬壩，“牛兒”就可以自由自在地來回走動。?！芭！钡氖莾蓚€人，前面的抓著“牛頭”左搖搖右晃晃，后面的人一手抓著前一個人的腰帶，一手從里面握著牛尾巴一甩一甩的。?！芭！钡娜穗S時都可以更換和代替。有時還可以安排一兒童背著小竹筐，腰扎草繩，一手拿鐮刀，一手牽著“?！背排８鑱砘氐刈?。
高潮的時候就要大聲武氣地唱起來。
“天上落雨密密的篩嘛”，領首唱。
“雪花兒飄，雪花兒飄呦喂”，幫腔的跟著唱，“雪吔花飄飄鬧元宵”。
“咚兒一大炮，土匪要掃清，毛主席坐北京，領導人民翻了身吔”。領首又唱。
幫腔的大伙兒接著吼，“領導人民翻了身吔，領導人民翻了身”。幫腔的人越多，聲勢越浩大，熱鬧非凡。敲一陣鑼鼓又唱一番。
唱詞由首領隨時更改，花樣繁多。大多數(shù)腔調(diào)都是一樣，唱詞不一樣。 有時唱“正月里來是新春”、“牛牛兒燈，牛牛兒燈呦喂”。“三才者，天地人，來吔在貴府開財門”或“斗?？罩兴拓攣韰?，斗?？罩兴拓攣怼?。有時又用“安安來送米，大舜耕了田，大舜耕田為皇帝，安安送米點狀元”，用有歷史典故的唱詞來收尾。
鑼鼓也不是亂敲的，要敲打得有名堂，在農(nóng)家屋里要打“金銀錠”、“滿堂紅”或“撲燈蛾”等這些吉利名稱的鑼鼓曲調(diào)，不然稍微懂一點的老板就會不高興。
主人家也不會耽誤大家太久，一會兒便又點燃香燭，冥化紙錢，準備了四分或一角二分的紅包送燈，時辰一到，首領一舉手:“鑼一聲來鼓聲，主家燒錢來送燈，您把牛燈送出去，反手關門請安心?！边@時要打一個名字叫“蛇”的鑼鼓才又去參拜下一家。
還是有好客的主人家，要留“耍燈”的“宵夜”。就是稍作休息，擺一些點心，什么“炒米糖”、“花生”之類，熱情地招待大家喝點茶水。但這種場合，一角二分的紅包就不能帶走了，不能又吃又包嘛。到處都是這個規(guī)矩。盡管你走時主人家會照常把紅封封“打發(fā)”給你，按規(guī)矩送燈。但走出一兩丈遠，牛燈又得返回來，首領要說許許多多的順口溜感激話，這就看你的口才如何，吃了啥子說啥子，“糖十四， 面十三，花生吃了幾盤盤”，“說起要行真要行，說起走真要走，多謝主家茶和酒”等等之類，邊說邊把剛才收到的“紅封封”送去擱放在主人家的“神臺”上，“牛燈去了又轉(zhuǎn)來，給您主家送財來。一送千年寶，二送萬年財。千年寶，萬年財，斗大黃金滾進來”，邊說邊退出門外，主家再次燒香燭送別，這家也才能算結束。
每晚上都在十二點鐘以前結束，但當天打完的“帖子”基本要耍完。每年的燈最多耍到正月十五就又到“牛王菩薩”處燒掉。每年的燈會也到此結束。
結束快樂的春節(jié)，但每家迎接耍燈的“帖子”要張貼很久。掉在地上了主人家也會小心地撿起來，又重新牢牢地粑上，有的在第二年耍燈時原來的帖子都還在。既表示主人家大方好客，也表示“牛王菩薩”到過本家，能保佑自家的牲畜四季平安。
我當“領首”那晚，心情非常激動，早已打好腹稿，一路順風順水，興高采烈，也沒有“抬花”。但嗓門兒都吼啞了，幾天都說不出話來，但我覺得收獲很大，很值得。